示(shì)坐(zuò)禪(shàn)方(fāng)便(biàn)頌(sòng)

四威儀內坐爲先，澄慮身心漸坦然。

瞥爾有緣隨濁界，當須莫續是天年。

脩持只話（《五燈會元》作「秪學」）從功路，至理寧論在那邊。

一切時中常管帶，因緣相湊豁通玄。

（以上二首均見《景德傳燈錄》卷二九、《五燈會元》卷八。

）。